Анализируется круг проблем, к которым было приковано преимущественное внимание русских философов указанного периода. Это – идущее от А.С. Хомякова философское осмысление Божественного Триединства; русская идея в конвенции Всеединства, Богочеловечества, Соборности, разрабатывавшиеся В.С. Соловьевым и последующими религиозными мыслителями; историософские концепции, касающиеся судьбы России и имеющие современное звучание; проблемы преодоления зла в мире в связи с непреложностью человеческой свободы выбора между добром и злом; осмысление трагедии земного существования; напряженность между Божественной благодатью и человеческой свободой; внутренняя проблема философии как способа преодоления недостатков и односторонностей монизма и дуализма через интенсивную разработку принципа монодуализма Н.А. Бердяевым, С.Л. Франком, Б.П. Вышеславским, В.В. Зеньковским и другими философами.