О Граде Божием: научная литература, Ч. 4. Книга 19-22 Августин Аврелий читать онлайн и в мобильном приложении ЭБС Университетская Библиотека Онлайн.

О Граде Божием: научная литература, Ч. 4. Книга 19-22

Автор: Августин Аврелий

Дисциплина: Религия. История религии Философия Античная литература

Жанр: Научная литература

Москва, Берлин: Директ-Медиа, 2016

Объем: 334 стр.

ISBN: 978-5-4475-2161-5

УДК: 21

ББК: 86.3

Постраничный просмотр для данной книги Вам недоступен.

Вы можете купить книгу О Граде Божием в интернет магазине Директмедиа.

Библиографическое описание / Аннотация / Содержание /

Книга девятнадцатая	3
Глава I. О том, что по вопросу о конце благ и зол, возбужденному философами, по основательному суждению Варрона, возможны двести восемьдесят восемь сект	3
Глава II. Как Варрон, отвергнув все различия, которые представляют собой не секты, а вопросы, пришел к трем определениям высочайшего блага, из которых однакоже следует выбрать одно	9
Глава III. Какую из трех сект, занимающихся вопросом о высочайшем человеческом благе, решает избрать Варрон, следуя мнению древней Академии в том виде его, как оно формулировано Антиохом	12
Глава IV. Что христиане думают о высочайшем благе и о величайшем зле в противоположность философам, утверждавшим, что высочайшее благо находится в них самих	15
Глава V. О жизни общественной, которая, будучи весьма желательной, часто разрушается множеством получаемых оскорблений	23
Глава VI. О погрешности человеческих судов, когда бывает неизвестна истина	25
Глава VII. О различии языков, производящем рознь в человеческом обществе, и о бедствии войн, даже называемых справедливыми	27
Глава VIII. О том, что дружба добрых спокойною быть не может в виду неизбежных тревог, внушаемых опасностями настоящей жизни	28
Глава IX. О дружбе святых ангелов, которая в этом мире не может быть ощутительною для человека по причине хитрости демонов, с которыми встретились считающие для себя обязательным почитание многих богов	30
Глава Х. Какую выгоду получат святые от победы над искушениями этой жизни	31
Глава XI. О блаженстве вечного мира, в котором для святых конец, т. е. истинное совершенство	32
Глава XII. О том, что даже свирепость ведущих войну и всякие человеческие беспокойства желают достигнуть мирного конца, без стремления к которому не существует никакой природы	34
Глава XIII. О всеобщем мире, который при всяких возмущениях не может по закону природы не сохраняться в большей или меньшей мере, пока на праведном суде не получит каждый по распоряжению то, что заслужил по произволению	39
Глава XIV. О порядке и законе, небесном ли то или земном, по которому и господствование имеет вид попечения о человеческом общении, и попечения вид служения ему	42
Глава XV. О естественной свободе, и о рабстве, первою причиною которого есть грех; потому что человек с дурной волей, хотя не составляет собственности другого человека, есть уже раб своей похоти	44
Глава XVI. О справедливости прав господствования	46
Глава XVII. В чем небесное общество соблюдает мир с земным градом, и в чем разногласит с ним	48
Глава XVIII. Как велико различие между нерешительностью новой Академии и твердостию веры христианской	50
Глава XIX. О внешнем образе жизни и правах народа христианского	51
Глава XX. О том, что сограждане святых в течении настоящей жизни блаженны надеждою	53
Глава XXI. Существовала ли когда-нибудь Римская республика соответственно тем определениям Сципиона, какие приводятся в диалоге Цицерона	53
Глава XXII. Истинный ли тот Бог, которому служат христиане, которому одному надлежит приносить жертвы	57
Глава XXIII. Какие ответы, по словам Порфирия, давали о Христе оракулы богов	57
Глава XXIV. Как следовательно нужно определить понятие народа и республики, чтобы сказать, что эти названия правильно усвояли себе не только римляне, но и другие царства	65
Глава XXV. Там не может быть истинных добродетелей, где нет истинной религии	66
Глава XXVI. О мире чуждого Богу народа, которым пользуется для благочестия народ Божий, пока странствует в этом мире	67
Глава XXVII. О мире служащих Богу, полное безмятежие которого не может быть достигнуто в этой временной жизни	68
Глава XXVIII. Какой в конце концов предстоит исход нечестивым	70
Книга двадцатая	72
Глава I. О том, что хотя Бог судит во всякое время, но в настоящей книге будет идти речь собственно о Его последнем суде	72
Глава II. О несообразностях участи человеческой, о которых нельзя сказать, чтобы им не был присущ суд Божий, хотя проследить этот суд нет возможности	74
Глава III. Что говорил Соломон в книге Екклесиаста о том, что в этой жизни обще и добрым, и злым	76
Глава IV. О том, что намереваясь говорить о последнем суде Божием, приведем сперва свидетельства ветхого, а потом нового завета	78
Глава V. Какими изречениями Господа Спасителя возвещается имеющий быть в конце века суд божественный	79
Глава VI. Что такое первое воскресение, и что – второе	83
Глава VII. Что пишется в Апокалипсисе Иоанна о двух воскресениях и о тысяче лет, и какие относительно этого могут быть разумные соображения	86
Глава VIII. О наложении уз на диавола и об освобождении его	91
Глава IX. Что такое тысячелетнее царствование святых со Христом, и чем оно отличается от вечного царствования	95
Глава Х. Что отвечать тем, которые думают, что воскресение применимо только к телам, а не к душам	101
Глава XI. О Гоге и Магоге, которых освобожденный перед концом века диавол возбудит к преследованию церкви Божией	102
Глава XII. Идет ли речь об окончательной казни нечестивых, когда говорится, что сошел огонь с неба и пожрал их	104
Глава XIII. Следует ли время антихристова гонения полагать в число тысячи лет	105
Глава XIV. Об осуждении диавола с его сторонниками, и снова о телесном воскресении всех мертвых и о суде последнего воздаяния	107
Глава XV. Кто эти мертвецы, которых дало море, или отдали смерть и ад на суд	110
Глава XVI. О новом небе и о новой земле	112
Глава XVII. О прославлении Церкви без конца после конца	113
Глава XVIII. Что предсказал о последнем суде Божием апостол Петр	115
Глава XIX. Что писал апостол Павел фессалоникийцам, и о явлении антихриста, за временем которого последует день Христов	117
Глава XX. Что говорил тот же апостол о воскресении мертвых в первом послании к тем же солунянам	121
Глава XXI. Что говорил о воскресении мертвых и о воздаянии суда пророк Исаия	125
Глава XXII. Какого рода будет исхождение святых для того, чтобы видеть казни злых	132
Глава XXIII. Что пророчествовал Даниил о гонении антихриста, о суде Божием и царствии святых	133
Глава XXIV. Какие пророчества о конце этого века и о последнем суде Божием заключаются в псалмах Давидовых	136
Глава XXV. О пророчестве Малахии, в котором возвещается последний суд Божий и говорится, что очищение некоторых должно совершаться посредством очистительных наказаний	141
Глава XXVI. О жертвах, которые будут приносить святые, – что так будут угодны Богу, как были угодны в дни древние и в лета прежние	143
Глава XXVII. Об отделении добрых от злых, как отличительной особенности последнего суда	146
Глава XXVIII. О том, что закон Моисеев должен быть понимаем в духовном смысле, чтобы плотское понимание его не привело к достойному осуждения ропоту	147
Глава XXIX. О пришествии до суда Илии, проповедь которого, раскрывая иудеям тайны Писания, обратит их ко Христу	149
Глава XXX. О том, что в книгах Ветхого Завета не достаточно ясно указывается на лицо Христа, когда говорится о будущем судии — Боге; но из некоторых свидетельств, где говорит Господь Бог, видно несомненно, что Он именно Христос	150
Книга двадцать первая	158
Глава I. О порядке исследования, по которому сперва должна идти речь о вечном наказании осужденных с диаволом, а потом о вечном блаженстве святых	158
Глава II. Могут ли тела гореть вечно в огне	159
Глава III. Последователен ли вывод, что за телесным страданием следует уничтожение плоти	160
Глава IV. О естественных примерах, рассмотрение которых показывает, что тела могут оставаться живыми и среди мучений	163
Глава V. Сколько есть таких явлений, причины которых знать мы не можем, и однако несомненно, что они истинны	167
Глава VI. О том, что не все чудеса естественны, но весьма многие измышлены человеческой фантазией, а весьма многие произведены искусством демонов	171
Глава VII. О том, что последним основанием веры в чудесные явления служит всемогущество Творца	174
Глава VIII. Нет противоречий природы, если в каком-нибудь предмете, природа которого известна, оказывается нечто отступающее от того, что было известно	177
Глава IX. О геене и свойстве вечных мучений	182
Глава Х. Может ли огонь геенский, если он огонь материальный, своим прикосновение жечь злых духов, т. е. нематериальных демонов	185
Глава XI. Согласно ли со справедливостью, чтобы время мучений было продолжительнее, чем время грехов	187
Глава XII. О великости прародительского преступления, за которое все, обретающиеся вне благодати Спасителя, повинны вечному мучению	189
Глава XIII. Против мнения тех, которые полагают, что мучениям после смерти грешники подвергаются в целях очищения	190
Глава XIV. О временных мучениях настоящей жизни, которым подвержен человеческий род в своем теперешнем состоянии	192
Глава XV. О том, что все дело благодати Божией, извлекающей нас из глубины древнего злополучия, имеет отношение к новому порядку будущего века	193
Глава XVI. Под какими законами благодати находятся возрожденные всех возрастов	195
Глава XVII. О тех, по мнению которых никакие мучения людей не будут продолжаться вечно	197
Глава XVIII. О тех, по мнению которых никто из людей не будет осужден на страшном суде ради ходатайства святых	198
Глава XIX. О тех, которые полную безнаказанность за грехи сулят даже еретикам, ради приобщения Тела Христова	200
Глава XX. О тех, которые обещают помилование не всем, а только возрожденным в кафолической церкви, хотя бы после того они впали во многие преступления и заблуждения	201
Глава XXI. О тех, которые утверждают, что остающиеся в кафолической вере, хотя бы они жили весьма порочно и за это заслуживали бы мучений, будут спасены ради основания веры	201
Глава XXII	202
Глава XXIII. Против мнения тех, по словам которых наказания ни для диавола, ни для людей злых не будут вечны	204
Глава XXIV. Против мнения тех, которые полагают, что на суде Бог пощадит всех виноватых ради молитв святых	206
Глава XXV. Могут ли благодаря таинствам надеяться на освобождение от вечного наказания те, которые крещены у еретиков, и после вследствие дурной жизни делаются худшими, или которые возрождены у кафоликов, но уклоняются в ереси и расколы, или которые хотя и не отклонились от кафоликов, у которых возрождены, но продолжают жить порочно	214
Глава XXVI. Что значит иметь в основании Христа и кому обещается спасение через посредство огня	217
Глава XXVII. Против мнения тех, которые полагают, что им не повредят грехи, в которых они оставались, совершая милостыню	222
Книга двадцать вторая	232
Глава I. О состоянии ангелов и людей	232
Глава II. О вечной и непреложной воле Божией	234
Глава III. Об обетовании вечного блаженства святым и о нескончаемых муках нечестивых	236
Глава IV. Против мудрецов мира сего, по мнению которых земные тела людей не могут быть перенесены в небесные обители	237
Глава V. О воскресении плоти, которому некоторые не верят, хотя верует в него весь мир	238
Глава VI. О том, что Рим своего основателя Ромула сделал богом из любви к нему; Церковь же возлюбила Христа по вере в Него как в Бога	241
Глава VII. О том, что вера во Христа была делом божественной силы, а не человеческого убеждения	246
Глава VIII. О чудесах, которые совершались для того, чтобы мир уверовал во Христа, и не перестают совершаться (ныне), когда мир уже верует	246
Глава IX. О том, что все чудеса, совершаемые мучениками во имя Христово, служат свидетельством веры, которую мученики имели во Христа	264
Глава Х. О том, насколько приличнее чтить мучеников, которые совершают так много чудес, содействуя почитанию истинного Бога, чем демонов, которые производят нечто подобное для того, чтобы их самих считали богами	265
Глава XI. Против платоников, которые на основании естественной тяжести стихий утверждают, что земное тело не может быть на небе	267
Глава XII. Против словоухищрений неверующих, которыми они осмеивают христиан за верование в воскресение плоти	271
Глава XIII. Не подлежат ли воскресению и недоноски, если они входят в число мертвых	273
Глава XIV. В том ли телесном виде воскреснут младенцы, который они имели получить с наступлением возраста	274
Глава XV. Будут ли тела воскресших иметь меру тела Господня	275
Глава XVI. Что надобно разуметь под сообразованием святых с образом Сына Божия	276
Глава XVII. В своем ли поле воскреснут и останутся женские тела	277
Глава XVIII. О муже совершенном, т. е. Христе, и теле Его, т. е. Церкви, которая есть исполнение Его	279
Глава XIX. О том, что телесных недостатков, которые в настоящей жизни противоречат человеческой красоте, в воскресении не будет, когда, при оставшейся естественной субстанции, качество и количество ее совмещаться будут в одну красоту	280
Глава XX. О том, что в воскресении мертвых природа рассеянных таким или иным образом тел должна быть восстановлена в своей целости	284
Глава XXI. О новом состоянии духовного тела, в которое изменится плоть святых	286
Глава XXII. О злополучиях и несчастиях, которым стал человеческий род повинен за прародительское преслушание и от которых никто не освобождается иначе как только благостию Христовою	287
Глава XXIII. О том, что сверх вышеупомянутых зол, одинаково общих и злым, и добрым, относится собственно к подвигу людей праведных	292
Глава XXIV. О тех благах, которыми Творец преисполнил настоящую, осуждению повинную, жизнь	294
Глава XXV. Об упрямстве некоторых, отрицающих воскресение плоти, которому, согласно предсказаниям, верует весь мир	302
Глава XXVI. Каким образом положение Порфирия, что блаженные души освобождены будут от всякого тела, опровергается мнением Платона, по словам которого высший Бог обещал богам, что их никогда не оставят тела	304
Глава XXVII. О противоречии во мнениях Платона и Порфирия, при взаимной уступке в которых ни тот, ни другой не отклонился бы от истины	306
Глава XXVIII. Что для истинной веры в воскресение могли бы сообщить друг другу Платон, Лабеон или Варрон, если бы мнения их соединить в одно суждение	307
Глава XXIX. О свойстве того ведения, которым святые в будущем веке будут зреть Бога	309
Глава XXX. О вечном блаженстве Града Божия и вечной субботе	317

Рекомендации материалов по теме: нет

Дополнительные материалы к этой книге

Мультимедийные приложения к книге